DOGON
- descripción general.Cerca de 50 kilómetros de Mopti es uno de los tesoros de Mali: País Dogon. Es como un muy grande bloque de roca de 250 kms. de largo, 100 kms. de ancho y 500 metros de altura ha sido depositado; contiguo a uno enorme arenal con dunas, árboles y de los arbustos.
Es un paisaje impresionante, "Acantilado " o "Escarpadura " que este peñasco es también mentionado. Los acantilados de Bandiagara han sido designados un Sitio de Patrimonio Universal.
Aproximadamente 800 años pasados el Dogon construyeron sus primeros casas sobre los acantilados, pero ellos no eran primeros que lo han hecho. El tribu Tellem ya había hecho construcciones. De este Tellem, sin embargo, se sabe muy poco desgraciadamente.Parece que las casas sobre el rébordes son pegados contra la roca como nidos de las golondrinas; ellos tienen el mismo color que el peñasco y pues casi invisible a primera vista. Ahora hay solamente ruinas de estas hermosas casas para ver; a la vez de Tellem y de Dogon. La mayoría de la gente vive atuellement a pueblos sobre el platau o al pie de en acantilado.
A menudo sus casas cuadradas adobe tienen puertas magníficamente decoradas con cerrojos muy specials.
En la azoteca en terraza es puesto toda suerte de cosas en secher: zoquetes, de mijo, de maíz, tallos de sorghum etc.En el patio son los graneros, que son decorados con hermosos tejados poitus. Las mujeres pegan allí el mijo en grandes morteros de madera; los niños juegan a eso, mientras que las gallinas, las cabras y los burros
prominent libremente.Notable en cada pueblo es el Toguna - la cabaña de palabra, la sala de conference. El toguna es alta de ine metre y tiene uno base de pilares en forma dún Y con tallas de madera.
Sobre el tejado se encuentran capas grandes de tallos de mil trenzas. En el toguna el jefe del pueblo (el Hogon) se entrevistas con otros ancianos; ellos hablan no sólo de los asuntos del pueblo, sino tambien administran justicia de ciertas cosas o ellos dan consejos etc. Y de más – es también un lugar bonito y sombreado.El toguna está obligado una construccion de poco alto un piece bajo de techo intencionadamente, porque así los gente son obligados a quedar sentados. Ellos no pueden saltar en el aire si el emotions suben.Hay solamente un edificio redondo en cada pueblo – Yapuna Ginna - la casa de menstruación, donde las mujeres viven durante este período.
En el pueblo, los habitantes se occupan en la tintura y el tejido de algodón y de cubiertas. Los tejidos son de color indigo y ochre amarillo – los colores típicos del Dogons. Ellos fabrican sus ceramicas y elaboran la cerveza de mil (konjo); esta cerveza es bebido durante casi todas fiestas.Fuera de la aldea, en las llanuras, los campos son construidos donde el mijo, el maíz, las cebollas etc son cultivados.
En los campos usted puede ver los montones de suelo, como si una docena de topos visitaron el terreno. Pero es una antigua técnica agrícola, un viejo camino, que está siendo usado por los Dogon durante una eternidad.
el Hogon. (el jefe espiritual).
La mayoría de las tribus tiene 1 Hogon en cada pueblo, pero la tribu de Arou tiene solamente 1 Hogon, que vive en el pueblo de Arou. Después de su nombramiento, él debe observar normas muy estrictas. Él no puede dejar el terreno, ni andar sobre pies desnudos; pues sus ayudas lo llevan.La casa es a menudo decorada con figuras simbólicas como serpientes, cocodrilos etc.
Porque él representa la vitalidad de su pueblo y no debe despilfarrarlo, no le permitimos hacer trabajo físico o sudor. Hogon tiene
el poder de ley; él está al tanto de todas las cosas que pasan en el pueblo - gracias a sus informants. No debe ser tocado por personas (ni su propia mujer ni sus niños). Él no debe lavarse, porque cada noche la gran serpiente (Lebe) lo lama para transmitir la fuerza vital de vida. Si la serpiente no aparece más, Hogon morirá pronto. Si Hogon muere, es succedé sólo después de 3 años.Para alimentar Hogon y las ayudas la cosecha es cultivada sobre campos especiales; las comidas son preparadas por su mujer y servidas por una muchacha.
Los Dogon tuvon éxito para mantener las tradiciones de sus antepasados y su propia cultura a lo largo de los años. de los años. Ellos son Animiste, el Cristiano o el Musulmán, pero ellos viven juntos apaciblemente. Hay templos, mezquitas, iglesias, altares, lugares de circuncisión etc. Y ellos honran sus ceremonias tradicionales como festivales y los bailes de máscara.
Bailes de máscara.
Para mostrar a los turistas las bellas máscaras, hechos a la mano, y explicar significado de los bailes de máscara ahora hay representations especial. La mayoría de las máscaras describen figuras de los animales, gente y figuras mitológicas. La máscara Walu, por ejemplo, es un Antílope.
Las máscaras no son atadas a la cabeza, sino los danzantes utilizan un tallo de madera, que abrazaron entre los dientes; una buena dentadura es esencial. Las máscaras han sido mostradas al principio a una mujer, apelada Satimbe - ella se hizo conocida " como la hermana de máscaras. " Se encontró con los espíritus del broyusse y aportó las máscaras al pueblo..
Durante mucho tiempo las mujeres utilizaban las
máscaras para asustar a los hombres, pero han sido cogidos por los hombres.
Ahora ellos tienen la administración de estas máscaras y las mujeres son
completamente “ offside ”. Ellos no pueden participar en ningún baile de máscara.
Los bailes de máscara y su uso ritual son realizados
para honrar a los antepasados, pedir su ayuda, pedir una buena cosecha etcétera..
Cada año, a finales de Diciembre / al principio del Enero, hay un " Festival de los Bailes de Máscara " en un pueblo.
Sigui Festival.
La ceremonia principal es el festival Sigui, que es
celebrado una vez cada 60 años; el siguiente en 2027. Es una ceremonia de
iniciación y de penitencia. Se celebrará para pedir el perdón de la estupidez y
de la distracción de unos muchachos del pueblo de YougoPiri, que causó la muerte
de un antepasado. El jefe del pueblo debió ser informado sobre lo que estos dos
hombres habían hecho, pero esto no ha hecho y es por eso que él transformó en
una serpiente.
Para cada Sigui Festival una nueva Gran Máscara bajo la forma de una serpiente
será corte de un tronco largo.
Dama Ceremonia
Una vez cada 12 años la Dama Ceremonia es tenido para
honrar los espíritus de los antepasados. Durante esta ceremonia los hombres se
retiran en una cueva para llorar las almas de aquellos, que murieron durante los
12 últimos años. Y al hacer presentaciones. Se dice que las almas de los
fallecidos están en estas máscaras y ellos les darán a los hombres el poder de
apartar los malos espiritosos.
Al fin de la ceremonia los hombres llevan las máscaras de arni y las máscaras de
hiena, porque pueden predecir el futuro. Cuando la ceremonia está acabada, las
almas de los muertos son reconocidas como antepasados, que significa que se
ocuparán de la protección de Dogon.
Saludos.
Los saludos en Dogon están son tan importantes, como a través de Mali. Hasta si ellos se encuentran muchas veces al día, ellos todavía se saludan de la misma manera. Tal saludo puede tomar algun tiempo y incluso el otro sigue caminando, no paras los saludos.
No hace falta, como ser: (un poco según la región):
A: Aga Poo - Buenos días
B: Poo - Buenos días
A: ¿U Sewo? - ¿cómo va?
B: Sewo - Bien.
A: ¿U Manawe Sewo? - ¿cómo va tu familia?
B: Sewo - Bien.
A: ¿Unu Sewo? – ¿cómo vaya tus niños?
B: Sewo - Bien.
y así sucesivamente sobre la salud de la familia, los animales, la casa, el trabajo etc etc, pero esto depende verdaderamente del estado de ánimo.
Finalmente, ellos dirán:
A: Poo - Gracias.
B: Yah Poo - Gracias.
Hasta si usted no comprende a la gente cuándo le saludan – " Sewo " es una respuesta bastante buena.
